應(yīng)縣木塔介紹

佛宮寺釋迦塔位于山西省應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)。俗稱應(yīng)縣木塔。塔總高67.31米，是我國(guó)現(xiàn)存時(shí)代最早的木結(jié)構(gòu)高層建筑.佛宮寺釋迦塔建于后晉天福年間，遼清寧二年（1056年）重修。 木塔建造在高大臺(tái)基上，臺(tái)基高4米余，分上下兩層。上層的臺(tái)基和月臺(tái)各角，都有角石，從角石上突起的獅子來(lái)看，雕刻風(fēng)格古樸，應(yīng)是遼代的貴物。木塔總高67.31米，其中塔剎高約10米。塔平面八角形，底層直徑30.27米。塔有五個(gè)明層，各層間又夾有暗層，實(shí)為九層。底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。塔的整體比例適當(dāng)，其外形也顯得穩(wěn)重而莊嚴(yán)。 木塔外觀有一個(gè)非常引人注目的特點(diǎn)，就是由底層到頂層，由明層到暗層，全塔共用斗拱五十四種，可謂集斗拱形制之大成。二層以上均用斗拱挑出平座，并圍以欄桿。 走進(jìn)第一層塔的南門，迎面便是高約10米的釋迦塑像。頂部有精美華麗的藻井。內(nèi)槽的墻壁上，畫有六幅如來(lái)佛像，門洞兩側(cè)的墻壁上，也繪有金剛、天王、弟子等壁畫。壁畫中最引人注目的是內(nèi)槽門額壁板上的三個(gè)女供養(yǎng)人。畫面雖不大，但人物的體態(tài)勻稱，面容豐滿，神情安詳而虔誠(chéng)，衣帶似被微風(fēng)吹動(dòng)，在表態(tài)中給人以動(dòng)的感覺。畫面的色彩至今仍很鮮艷，可能是后人在遼畫的基礎(chǔ)上重新描飾的。 底層西南面有通往上層的樓梯，第一層 樓高11.5米，二層以上每層都有塑像。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和兩身脅侍；三層壇座八角形，上塑四方佛；四層塑佛和阿難、迦葉、文殊、普賢像；五層本尊為毗盧舍那如來(lái)佛，周圍有八大菩薩。 在將近一千年的漫長(zhǎng)歲月里，木塔經(jīng)歷過(guò)多次地震。據(jù)史書記載，元順帝時(shí)大震七日，塔屹然不動(dòng)。近年間河北邢臺(tái)地區(qū)、唐山地區(qū)和內(nèi)蒙古和林格爾地震，木塔都沒有受到損壞。這種情況充分說(shuō)明木塔的抗震能力很強(qiáng)，反映了我國(guó)古代建筑工程學(xué)的偉大成就。 木塔上的留名題記甚多，其中有明朝兩個(gè)皇帝登木塔時(shí)留的題字。一是明成祖朱棣于永樂四年（1406年）北征時(shí)，親筆題"峻極神功"四字，制成匾額后懸掛在第三層南面的外檐。一是明武宗朱厚照于正德三年（1508年）到應(yīng)縣，登塔宴賞時(shí)題"天下奇觀"四字，匾額現(xiàn)掛在第四層南面。匾額中文物價(jià)值最高的是第三層南面的"釋迦塔"木牌，不僅書法精良，同時(shí)記錄了木塔幾次修葺年代，是考證木塔歷史的珍貴史料。 應(yīng)縣木塔的設(shè)計(jì)，雖然是為了適應(yīng)宗教活動(dòng)的需要，遼代的優(yōu)秀匠師們卻能突破宗教束縛，大膽繼承了漢、唐以來(lái)富有民族特點(diǎn)的重樓形式，充分利用和發(fā)展傳統(tǒng)的建筑技巧，創(chuàng)造出既有民族風(fēng)格、民族特點(diǎn)，又符合宗教要求的宏偉建筑。因此，木塔是研究我國(guó)古代高層木構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)和建筑形式的珍貴實(shí)物。